Роль одного из важных центров притяжения воронежской науки в 19 веке принадлежит губернскому краеведческому музею, который был открыт в Воронеже в сентябре 1894 года в старом здании Городской Думы (ныне Плехановская, 3). Под музей было отдано не всё здание, а лишь три комнаты на втором этаже. Казалось бы, совсем незначительное экспозиционное пространство, но предварительная борьба за открытие этого музея продолжалась почти полвека.
Здание Губернского музея в Воронеже. Конец 19-го века. Фото восстановлено ИИ.
Отчего же столь полезное для культуры и образования местного населения учреждение так долго не открывалось? Причин было несколько. Во-первых, для открытия губернского музея требовалось достаточное количество экспонатов по определённой тематике — по финансовому делу (монетам, купюрам, векселям и проч.), картинам, археологическим находкам, предметам быта, одежды, обуви, наградам, военной атрибутике, архивным документам, украшениям. Иными словами, нужны были фонды. Во-вторых, необходимо было иметь экономико-хозяйственную, организационную и кадровую модель музея: кем и как он должен финансироваться, каким должен быть его штат, кто будет вести исследовательскую работу, проводить экскурсии, семинары, кто и как будет вести учёт и охранять фонды. В условиях ограниченных средств местного бюджета содержать музей было накладно и казалось явно не первоочередной задачей в условиях дефицита средств на здравоохранение и образование. Конечно, можно было надеяться на пожертвования благотворителей, но такой источник был весьма ненадёжным. А деньги нужны были не только на жалованье сотрудникам, но и пополнение фондов, ремонт и переоборудование здания и т.п. Неясно было также, платным должен быть музей или бесплатным для крестьян, мещан, дворян, детей, гимназистов?
Тормозили создание губернского музея политические и идеологические факторы. Как, например, должно выглядеть освещение крестьянских бунтов, восстаний Разина и Пугачёва? В каком ключе следовало рассказывать о староверах, духоборцах, католиках и иудеях (в Воронеже тех лет имелся костёл и синагога). В общем, неприятных моментов для власти было много. Лучше было положить дело под сукно, оставить создание музея на потом. Что и делалось почти полвека.
Воронежский костёл на ул. Кольцовской. Начало ХХ в. Фото восстановлено ИИ.
Но просвещённая часть воронежского общества не успокаивалась, постепенно собирая для музея частные коллекции и пожертвования в виде различных документов и артефактов. Создание музея в Воронеже, как мы упоминали выше, продвигал и создатель теории русского космизма Николай Фёдоров. Он и его единомышленники планировали, что музей станет центром притяжения научных работников, исследователей и коллекционеров, станет ведущим институтом просвещения и воспитания народных масс. Забегая вперёд, следует отметить, что спустя десятилетия, уже после установления Советской власти, так и произошло — сеть музеев стала формироваться не только в городах и сёлах Воронежской области, но и на предприятиях, учреждениях (музеи боевой и трудовой славы), в вузах и школах.
Но вернёмся в конец 19-го века. Из числа членов Воронежского Губернского Статистического Комитета была образована комиссия по организации музея в составе: Ф.Д. Черткова (председатель), Е.Л. Маркова, В.Н. Колюбакина, В.К. Задлера, К.К. Федяевского, М.С. Карташова, С.Е. Зверева, К. Смирнова, М.П. Паренаго. Ко дню открытия в нем было до 2400 предметов, распределяющихся по отделам: естественный — около 30, этнографический — около 45, археологический — около 205, нумизматический — около 1500, историко-географический — около 130, библиотека — около 500.
В итоге первым директором Воронежского губернского музея стал член Статистического комитета Стефан Егорович Зверев.
Зверев Стефан Егорович (1860-1920)
Родился Стефан Зверев в 1860 году в Москве, окончил Московскую духовную академию. Был преподавателем церковной и гражданской истории в Воронежской духовной семинарии в 1887-1894 гг. Одновременно являлся секретарём Губернского статистического комитета (1891-1894), занимался систематизацией его коллекций и архива; редактор-составитель «Памятных книжек Воронежской губернии» (1891-1894). Первый директор Воронежского губернского музея.
К 1890 году Стефаном Зверевым и его соратниками была разработана структура будущего музея, осуществлялась работа по систематизации коллекции, а под музей выделили помещение. С.Е. Зверев в это время возглавил комиссию по созданию провинциального музея, собрав под своей эгидой лучшие умы города. Через несколько лет в Воронеже открылся Губернский музей, позже изменивший название на краеведческий. Музей станет главным смыслом жизни Стефана Зверева; он будет возглавлять его четверть века — вплоть до своей кончины в 1920 году.
Одним из основных источников пополнения музейных фондов были археологические раскопки. Они проводились в различных местностях и частях города. Среди основных находок Стефана Зверева — клад XIV века из более чем 30 монет, орудия каменного века, наконечники стрел. Но наиболее значительные артефакты были найдены Зверевым в районе «Частых курганов» (на территории нынешнего Северного района и улицы Хользунова).
Археологические раскопки на «Частых курганах» (на территории современной улицы Хользунова) с участием первого директора губернского музея С.Е. Зверева. Воронеж. 1911.
С приходом в Воронеж советской власти идея распространения музеев как средства пропаганды и установления новой пролетарской культуры была с энтузиазмом подхвачена большевиками. В доме Тулиновых на проспекте Революции был в 1927 году организован Музей революции ЦЧО (Центрально-Чернозёмной области). Во дворе дома была сделана экспозиция тракторов и сельхозтехники, показывающая уровень технических и аграрных достижений региона. Кстати, именно здесь, во флигеле дома Тулинова, была открыта в 1864 году первая воронежская публичная библиотека.
Первая Воронежская публичная библиотека, открытая в феврале 1864 г. во флигеле купца Василия Тулинова. Фото реставрировано нейросетью.
Музей революции ЦЧО, открытый в Воронеже 7 ноября 1927 г. Фото восстановлено ИИ.
Впоследствии, 13 апреля 1933 года в Покровском храме Воронежа был открыт Антирелигиозный музей, перед которым были установлены языческие идолы (бабы). Внутри церкви были установлены революционные транспаранты и таблички, разъясняющие антинародную суть религии и её одурманивающее влияние на пролетарский дух.
Правда, в послевоенное время Антирелигиозный музей не был восстановлен вместе с Покровской церковью, поскольку отношение воронежцев к религии и православию за годы войны сильно изменилось — воинствующий атеизм больше не приветствовался властью.
Галкин В.В., д.э.н., профессор